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丝袜美腿视频 本能系统论第三十六讲 桂枝汤系列(一)

发布日期:2024-11-02 11:25    点击次数:203

丝袜美腿视频 本能系统论第三十六讲 桂枝汤系列(一)

原创 本能学堂 本能学堂 2023-06-28 09:15 发表于河南

【导读】桂枝汤(解肌法丝袜美腿视频,畅通血脉增多津液);桂枝加厚朴杏仁汤(并发喘咳); 桂枝加葛根汤(并发项背强疼); 桂枝加炮附子汤(并发遂漏不啻动作微急)。

本能系统论第三十六讲桂枝汤系列(一)

本能系统论第三十六讲桂枝汤系列(一)

本能系统论第36讲:桂枝汤系列(一)

说解肌法,解肌法是什么?和发汗法通常,是一个才气,这个才气和发汗法通常,亦然从躯壳的名义,从汗腺里,把致病物资排出来,发汗法亦然用汗排出来,解肌法亦然用汗排出来,又为什么有发汗法,有解肌法呢?这少量儿,我证明白,你听明白。

这个发汗法,全球都知说念,以麻黄汤为代表的,他是发热、恶寒、头疼、身疼、无汗而喘,莫得汗,这是个最关节的少量儿。发汗法是因为莫得汗,因为莫得汗,是以他的体温卓越高,比解肌法要高得多。比喻说解肌法一般都是38度多,到39的比拟少啦,这个发汗法那可不是,39度40度41度,41度以上的都有,因为他不出汗,汗腺不开,体温散不出去,况且还全身畏怯,还在制造体温,你想想它能不高吗?不出汗,一摸这皮肤是光的,光滑,少量儿汗都莫得,是以用麻黄,使汗腺分泌汗,用桂枝通血脉,因为汗是从血里头泌出来的,莫得足够的血液轮回,莫得足够的轮回血,出不来汗的。是以这个麻黄汤,要发汗,他体温特高,况且全身畏怯还在制造体温。那么高的体温,它还制造体温,为什么呀?便是要出汗。谁要出汗呢?便是排异本能系统要出汗,排出来,排出来就好病,排不出来就不好。这是一个趋势,这便是一个势,要排,排不出来,就制造体温,制造体温,还排不出来,那体温40度41度,甚而于还要高。

由于向外的势力很强,朝上的势力也很强,我也曾讲过升降进出,但凡升的东西都向外,但凡降的东西都向内,这是大天然的轨则,这是发汗法。是以他的脉搏是垂危的,垂危的,为什么脉搏垂危啊?轮回系统,多半的血液冲向体周围,冲向体周围必定要提高血压,朝上向外是以头疼,全身畏怯,一些代谢物资排不出来,全身疼痛,这是一个势。这个势就告诉我们,排异系统有个猛烈的排异反馈,但是遭逢了防碍,汗腺不分泌汗液,是以我们给他麻黄汤,麻黄桂枝,桂枝是通血,使轮回更快一些,汗腺开张分泌,汗出来啦,这个病便是一汗而愈,一出汗什么事儿也莫得啦,好病啦。

那么解肌呢,解肌就不是啦,它亦然发热、恶寒、头疼,张仲景说,脉浮、发热、头项强疼、恶寒,亦然向外的趋势。它是,汗出,有汗,还发热,还恶寒。可能有东说念主,有一种怀疑,麻黄汤发热恶寒头疼,怎么一出汗就好,为什么这个桂枝汤,这个解肌法,发热恶寒头疼有汗不好呢?你有这个不雅念吗?没东说念主给证明过吧?我知说念没东说念主给我证明过,也不可能有东说念主给你证明过。为什么有汗也不好呢?他呀,他这个汗呀,是时有时无,哎,有少量儿汗,体温就降了,降到37了,从38、39降到37了,哎呀,平静了,片刻又没汗了,又发冷,又发热,又烧起来了,又头疼,是这样一种趋势。脉搏也不通常,这发汗法,发汗的趋势的脉搏是脉紧,我们一摸这个血管,桡骨动脉这儿这根血管,弹性相配的大,我们嗅觉到这血管里头血液相配地充实鼓胀,它的张力相配地大,解肌法这脉就不是这样了,脉缓,脉浮,缓,浮照旧向躯壳周围供血,但是这个脉呢毛糙,跳的不那么快,也没那么大的张力,为什么呀?因为他经常能够出汗,他躯壳的液体呀,出一次汗,吃亏一次,片刻又烧,片刻烧烧烧,又出少量儿汗,又不出啦,出汗的时候轻快啦,烧也撤啦,不出汗啦,又烧了,照旧排异反馈。

为什么呀?我们看到了,我们从脉缓看,看他时而有汗,时而无汗,就说他的排异反馈,时而有时而无,为什么呀?我们摸他的脉,我们知说念,他体表周围的血,不够充实。排汗不单是是需要能力,还得需要物资,物资便是我们躯壳的津液。津液从哪儿来的?血汗同源,从血里来的。供血不够,便是发汗的津液不够,出着出着汗莫得了。怎么了?供不上了。是以这个解肌法呀,是这样一种趋势,是以呀,张仲景就创作了一个桂枝汤,我把足够的血液供向体表,芍药,我把全身的血管让你舒徐,啊,不是膨大,是舒徐,我给你甘草,我给你生姜大枣,喝汤,我还给你热稀粥,吃了药以后让你喝热稀粥。干嘛呀?增多你的津液,撑持你这一次排异反馈。好,一个桂枝汤,加上这碗热稀粥,生姜大枣,这样一……,受到了撑持了,物资的撑持和能力的撑持,这一次照旧要发汗。

发什么汗?非论麻黄汤发汗法也好,大青龙也好,小青龙也好,葛根汤也好,今天我们讲桂枝汤,桂枝汤也通常,微汗,取微似有汗,张仲景还用了一个叠词,摩状的一个词,叫漐漐微似有汗,不知说念全球关于这个漐漐,能不行领会。张仲景是河南东说念主,河南东说念主可能,关于这个漐漐可能还显露吧。谁是河南的?谁是河南的?你看他说,桂枝不中与也,当今河南还说不中,中不中,不中,哎,这是留着一千八百年的语言的印迹,所在的印迹,《伤寒论》上有,什么什么不中与也,不行给,不行。这个挚,繁体是这样写(摯),当今这样写(挚),漐漐,有的所在说潮乎乎的,有的说潮挚粘的,这个漐漐便是这样一种气象,这样一种气象,他叫漐漐,便是说微汗,不是大汗,微汗。况且他还说,不可令如水流漓,病必不除。如果你要出大汗,像水似的往下游的这种汗,你这病好不了。为什么呀?津液丧失的太多,伤津就一火阳。阳是什么呀?阳气是能力。那便是说,毁伤物资,也会降拙劣力。

血汗同源,夺血者无汗,夺汗者无血。夺是什么呀?劫掠,不该出大汗你强出大汗,便是一种劫掠。你劫掠了汗啦,血就少了,你劫掠了血,汗就少了,这是中医在东说念主身上的一种举座想维。毫不是,一个容积,一个分量,一个密度,等等的这种衡器,能以在人命当中整齐皆线的,我们看人命要活看,因为人命是活的,是以我们就用活的想想看。你呀,我给你这样些个吃,他呀,我给他那么些个吃,甚而药不通常,药量也不通常,不是说,我们整齐皆线,你在这个线上面就定性,在这个线下头就狡赖。要在这个线中间呢,到底是哪边呢?是以我们要看东说念主哪,因为东说念主是人命,我们要用人命的想维,用人命的眼,去看待人命,是以要取微汗。说这个,若干是微汗呢,说若干毫升算微汗哪?这成了见笑了,是以它多少量儿,少少量儿,不遑急,但是你的想想,你一定放在微汗上,这是解肌法,和发汗法的一个区别。

我们当今说解肌法,一个代表方剂,便是桂枝汤。桂枝汤,桂枝,芍药,芍药有两种,一种白芍,一种赤芍,在汉代莫得辞别白芍和赤芍,这辞别白芍和赤芍是自后,当今风俗呢,是用白芍。甘草,生姜,大枣,这是一碗汤。吃了这一碗汤,喝热稀粥。喝若干?能喝若干,喝若干吧,一定要喝,这个热稀粥是专门想的,是增多津液的。喝了热稀粥以后,温隐私情切了,取微似有汗,好病。

为什么叫解肌法?我以为我说清了,你听清了莫得?这些所在一定要记取,你要记取这个,你实足是好大夫,你实足能给自个儿治病,也能给别东说念主治病,真实能把这个东西掌执好了的,大夫知说念,未几,未几,不如给点儿感冒冲剂吃去吧,吃坏了也不怨我。我看这个,麻黄汤也好,桂枝汤也好,治病相配地透彻,因为它跟人命本能,是对应着的,是匡助你的人命本能的,用希波克拉底的话说,本能是病东说念主最佳的大夫。我说自己的本能是最有机灵的,保护你的一个母亲,一切一切违抗本能轨则的,通通都是误差的,都不会有好适度。

这个桂枝汤,治什么,全球一定记取,发热恶寒。但是它这个恶寒呢,比麻黄汤的恶寒要轻得多。有些所在叫恶风,发热恶风,恶风和恶寒有什么区别?恶寒呢,是我盖着被子,我还畏怯还冷,再盖上一个,照旧冷,恶寒;恶风呢,我盖上被子了,没盖严,我认为这儿不行,不平静,有风,盖严了,别动,还不错,一动,哪怕东说念主一过来,一掀被子,一扇动衣着,这点儿风,也能感到冷,这是和恶风的区别。这个精微之处啊,见精神,这个发汗法妥协肌法,在精微之处,有汗没汗,恶风恶寒,脉浮紧,是脉浮缓,你就不会错啦。

如果说我怎么看呢,怎么是解肌的趋势,我用解肌的才气,我用桂枝汤,然则这个东说念主呢,他以前呢就有气管炎,喘,或者是他,以前莫得赫然的气管炎,此次感冒呀有点儿喘,它和麻黄发汗的阿谁喘不通常,阿谁喘是高热喘,无汗,高热,喘,他阿谁是肺呀,里头太热了,对应的是外边的空气呀有一个温差,比如说他这儿到肺里有42度,外边呀36度,气温是36度,他就用呼吸,这种温差,来散漫肺里的热,这是一种喘,这个喘一出汗,肺里的热莫得啦,就不喘啦。这个喘呢,他没感冒的时候也喘,感冒了反倒喘得犀利了,这个喘,那么桂枝汤不治喘呢,它是解肌的不治喘,张仲景让你加上厚朴杏仁,说你感冒也好了,喘也好了。他说的是什么呀,喘家,作桂枝汤,加厚朴杏子佳,便是加上厚朴和杏仁相配好,这是一个。

还有一个,这解肌法是因为,时而有汗,时而无汗,体温不是太高,用错了药了,用了麻黄汤,出汗太多啦,丧失津液太多啦,出现了一个瑕疵,发冷,背冷,这个背冷是真冷,体温低垂,卓越是背,恶寒。脉呢?不是浮紧,也不是浮数,连浮都不是了,这怎么办哪?这然则东说念主为的,出汗太多了,拯救一下,照旧桂枝汤,加上附子,附子要加熟的,炮过的附子,毒性小一些,生附子毒性大,要用炮附子,加上炮附子以后,炮附子是回阳的,让你有能力呀,饱读动你自主能力的,炮附子,这个吃了,便是桂枝加附子,背恶寒好了,感冒也好了,这是一个。

还有一个,本来是解肌法,解肌法莫得项背强疼,这个呢项背强疼,便是发热、恶寒、有汗、项背强疼,我们在说葛根汤的时候,说过这个问题,便是项背这儿津液,褪色的多了,空匮津液,是以加葛根,增多项背的津液,叫桂枝加葛根汤,这是一张方子。

常见的,桂枝,解肌法用桂枝,有其它的瑕疵的,这四张是常见的。

还有一张,不常见,但是很灵验,是解肌法,是解肌的趋势,天然要用解肌法,首选的便是桂枝汤。然则呢,这个东说念主呢,因为出过汗,出得太多了,便是阿谁如水淋漓,况且呢,这汗呀,老出,头一天大汗这样出,第二天照旧这样出,张仲景态状这个局势叫,发汗遂漏不啻,像漏通常止不住。这个东说念主呢,恶风,全身发冷,不发热啦,小便难。小便难好领会吧?老出汗,干嘛小便呢?小便也不是少量儿也莫得啊,少量儿莫得也不行啊,很少,很少要排便,排便繁难,排不出便来,莫得,这是第一个症状。还有一个症,动作,动作,屈、伸都难,而已,疼痛。这一个呢,亦然因为出汗,遂漏不啻,还在出。

这个病啊,当今相配地不常见。因为什么呀?因为感冒了,不找你,一感冒上病院了,上病院就不出汗,他就退热,是以这个病在病院里也莫得了。你想见一个,你也见不着,归正我不行制造一个让你望望,是不是?最佳是莫得,但是我们不行不知说念,不知说念一朝遇见了怎么办呢?

我见过几次,也不是多,偶然说有十个东说念主是这样,是以它就很少了,几年一年一年的见不着一个,有时候一年能见两三个。你得遇见这样的大夫了,又是中医,又会治病,还会出错,是以这很难对上了。我见的这个东说念主呢,这身上啊全是汗,这里盖着块手巾,要不就往下游,全身畏怯,喝水,这碗都端不住,这牙呀老嘎嘎嘎碰那碗,盖着被子,还出汗还冷,这手一动,腿一动啊,就咧嘴,很繁难,很不平静。我一看,哎呦,这不是阿谁遂漏不啻吗。一问小便,小便有,我说有,一次排若干啊,唉,排一口。这个乡下东说念主他有所在语言,北京莫得说排一口的,阿谁尿它无论口,是不是,说有若干毫升。

这个方子,我说的这个方子,跟它这个,有点儿区别。他是桂枝加附子,我用的是桂枝汤,加炮附子,加茯苓,我加了茯苓和炮附子,适度很好,一副药基本上好,两副药完全好。这便是出汗出的,这一个我见的这个,是用什么东西出的汗呢?用阿谁西药的退热药,阿司匹林就有发汗的作用,出了大汗,幸而没出别的瑕疵。

这几张方子,常用的,天然不常用的,也灵验得着的,还有两张,见不着这个病了当今,便是桂枝加龙骨牡蛎那一个,见不着了。

约炮专区 "Hiragino Sans GB", "Microsoft YaHei", "WenQuanYi Micro Hei", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: normal; white-space: normal; background-color: rgb(255, 255, 255); text-indent: 2em;" style="margin: 20px 0px; max-width: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(34, 34, 34); clear: both; min-height: 1em; border-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; letter-spacing: normal; text-indent: 2em; box-sizing: border-box; overflow-wrap: break-word;">咱讲的这个,发汗法,麻黄汤,葛根汤,大青龙,小青龙,和桂枝汤这几张方子,以及这个变方,说感冒,流行性感冒,我们一概非论,还有中医说的,什么热感冒,这个感冒,阿谁感冒,一概无论,你要看这个趋势,是发汗的趋势,照旧解肌的趋势,就凭证这个趋势用,必效,必愈。一个事情越弄越贫穷,不是个善事儿。甭管什么样儿的感冒,这几张方子,详尽了。

鄙人一次,我们要讲透表,我们要讲透表,讲了透表以后,我们要讲一个清法,那么常见的这些,外感病都有了。各式的感冒,包括咽炎,麻疹,这一类的病,肺炎,肺感染,这一类的病,你都会了,实足都会了。如果你如果听课的方针,你是想要学会治病,你一定会了,但是东说念主的方针不同,“我就想了解了解就行了,我不想给东说念主治病”,然则你呀,错了,你都是这样长的技艺,没说让你给东说念主治病,你起码得情绪好自个儿吧,你要情绪好自个儿,你会不会情绪好自个儿的孩子,自个儿的支属啊,你的好一又友啊,越来越大,骨子上你还是给东说念主治病了。我说的东说念主东说念主都知医,就这真谛。

你看有一些东说念主,晚上出瑕疵了。怎么着啊?一家子起来,上病院啊,照旧怎么着啊?有的,跟我说,我们当今有点儿病啊,不上病院了,我们就买点儿药回首,一吃就好了,相配地情愿,是以把这几个,你学了以后啊,再学吐法、下法、破瘀法,学了这一些,连什么肠炎呢,痢疾呀,等等一些杂病,你都会了,莫得若干个。如果你如果能以记取,五十张方子,这个不算什么,比打麻将还容易,我跟你说,打麻将那是一百零八张牌吧,是吧?这才五十张牌呀,你这五十张牌,你是大医了,你连糖尿病高血压肿瘤你都会治了,这五十张牌呀,你要不信,我跟你立个契约,怎么着,你要会了怎么着。

我就达到这个方针,东说念主东说念主都知医,天地无枉死,有病自个治,大病可讨论,好吗?这一天,一定会来,最早的,是你们,是第一批,赶到来岁,本年这11年呢,莫得听,为什么没听啊,“我不听那一套,都是骗东说念主的,那孩子东说念主家中医药大学,上了七八年了,东说念主家......不就那样么,我们学?那都是骗东说念主的”。他到12年,看见11年学的能治病了,他再明白,他在12年再听,不是13年也就会了吗?甭惊惶,夙夜有这天,东说念主东说念主都知医,天地无枉死。

学生:敦厚,这个如水流漓,病必不除,这内部这个病是指本来的阿谁没好,照旧继发的?因为发汗太过导致了躯壳腐败,如果按照他这个真谛来讲,如水流漓,病必不除,应该指的是本来阿谁病莫得好。

郭老:非论哪一次发汗,只如果用发汗法,每一次,都不可令如水流漓,都是取漐漐微似有汗,无论哪一个,哪一个病也好不了,只可加剧,不行松开,他错了。东说念主家让你排异,排异是方针,你呀劫掠了他的汗了,你想想。

学生:那,因为本来讲过,发汗是要把体内的病毒、细菌,这些致病物资排出去,排出去之后,如果你按照西医的这个医理来讲的话,那些病毒物资出去了,那这个感冒的症状应该就莫得了,那说的这个病必不除,确定就不是本来阿谁病了,本来的病应该就莫得了,因为汗把它排出去了。

郭老:这个呀,这是个迷糊语,别管哪一个病,只消留了一个病,便是没好,明白吗?你说的这个呀,有这个局势,出了孤单大汗,不烧了,不烧了,全身哆嗦,也不吃,也不烧,哆嗦,在床上躺着动不了。这怎么办呀?这算病除了莫得呀?这个最准确的语言呢,亦然最恍惚的语言,你想一想吧,病必不除,你那病呀去不了,你想一想,哪一个有什么关系呢。我也看见过,出了孤单大汗,第二天又发热,比前一天还犀利呢,是以他这个误差啊,误差一定有一个误差的后果。是哪个呀?一号二号三号四号,可能五号六号都不够证明它,干脆就不说号了,我就说你去不了病,这样领会就不错。

谁有问题?你不必说,我得问得特巨匠,没关络续,你不一定问出阿谁话来了,你要生手问的,我看这价值也许更大一些,因为听这个本能论的,都是生手,他就哪个讲授来,他亦然生手,你沟通沟通是不是。是以当今,这个医学呀,受到了很大的一个力量,在催它,在西方国度还是催了它三十年了,在中国才十几年,要如果说从,钱学森先生算起,那二十几年。

什么是医学?这个问题,我没怎么跟全球真实地讲。什么是医学?我不大明白。全寰宇有若干个医类?多了。都是医学,这个医学怎么界说啊,没法。有东说念主说你是中医不是,我说是,我得修饰一下,我是21世纪的中医,我是从20世纪走过来的,到了21世纪,我是21世纪的中医,我这里头,有中华英才最中枢的一部分,我吸收下来了,我也有西方医学,能为我所用的一部分,我吃掉了,消化了,成了我的组织了。非论是形而上学,你是体裁,史学,看来跟医学无关,在中国来说,我说关系太大啦。它给我们的是什么?它给你的是机灵,中医完全是用机灵来治病,他不是用什么药。

你望望他用的药是什么呀?大枣,生姜,桂枝,你望望,甘草。一个桂枝汤,桂枝汤是什么呀?那桂皮不错炖肉当香料使,还不错把它拿出油来,作念其它的各式用途,大枣呢,是干果,也不错作念菜,也不错作念饭,也不错作念干果吃,还不错作念糕点,生姜甭说啦,那用不着说,甘草不错建议甜味素来,当糖吃。哪一个是药啊?唯有在大夫的笔下,加上机灵,它才是药。我用你呀,增多津液,出汗,这才是药。这里头是什么呀?绝大的身分是机灵,关于病上来说是机灵,全球领会不睬解?想一想,领会不睬解?

我们有当归羊肉汤,知说念吗?当归羊肉汤是什么?有好多东西呀,怎么跟我们饮食贴的这样近呢?昨天地午谈这个问题了,跟文化部的一个同道谈这个问题。谈什么呀?谈河南阿谁殷墟,发掘阿谁殷墟,发掘出来的中中语明的东西,就谈到这个问题。说这个药是谁发明的?有东说念主说药王,我说药王是谁呀?谁是药王?这一个说这个,那一个说阿谁,到底是哪个呀,有若干药王啊?他说你说是谁呀?我说,伊尹,便是商朝的伊尹,他制的汤药,它是个饮食文化的东西,中药开始于饮食文化,直到今天带着它的颜色呢。我们叫丸,散,膏,粥,汤,饮,哪一个不是,哪个不是饮食?

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谁是河南的?我紧记我在开脱以前,有一个河南的一又友,其时候东说念主家就五十多岁了,我是二十多岁的小后生。他说,小老弟别走了,我请你吃河南饭,我说河南饭怎么吃啊,他说你吃过吗,我请你吃羊肉散,羊肉散,我说我头一趟传闻,什么叫羊肉散呀,他说一吃,你就知说念啦。谁是河南的,莫得啊?赶一吃呢,我才知说念,羊肉啊,剁成馅儿,加上佐料熬粥。哎哟,我说这叫羊肉散呀?对,还不错作念牛肉散,这就吃过那一趟。我说怎么着这样别扭呀,怎么叫散呀,你叫粥不就行了吗,他说不,我们就叫散,我说散怎么写呀,怎么写这个散呀,散,他给我写了个散,自后我也没对质过这个事儿。唉,我觉着是有理,这个散,可能再加个食字旁,可能叫散吧,他说散的是烂的了。说中药的这个制剂,便是开始于饮食文化。你看厨房的阿谁,鱼丸子,肉丸子,素丸子,炸丸子,这不是丸子吗,中药这不也有丸子吗?

你说说这个,解肌法和发汗法,在这儿我们磋磨。不可能莫得啊,你说。

学生:遂漏不啻的阿谁方子,为什么加茯苓?

郭老:那是我加的,不是张仲景加的,我认为这个茯苓,它不错呀利尿,头一个是利尿。

学生:是因为他得了阿谁病之后,本来不是小便难吗?然后他如果径直用桂枝加附子汤,给他补上去之后,他小便照旧会不利吗?是以您用一个茯苓来素养他小便。

郭老:你想的浅薄少量儿,他当今是遂漏不啻老出汗,老出汗,老出汗,他就没小便,如果有小便可能就不出汗啦。

学生:便是让这个水液从平淡的道路走,就不出汗了?

郭老:对。它这个附子啊,关于腹黑关于轮回,有个进步的作用,增多自主性通顺,使腹黑功能提高,轮回加强,轮回加强之后,这个汗腺呀,它在分泌,在一种虚性的振奋气象下,让它别分泌了,让它从肾里走,真谛是这样个真谛,它搭理我的,亦然这个真谛,小便多了汗莫得了。

我们不要认为,古代的东西,还是好到天上去了,不行再好,千万不要这样。如果如果这样,我们这个,什么东西都不行发展啦。我们也千万不要认为,我们的先东说念主,任何一个配置,都是不如当代东说念主,那千万千万可不是那么回事儿。有许多许多的,古代东说念主的理智和机灵,我们当今够不上,是以呀,这一个呀,我完全不错把这张方子加附子,叮嘱给全球就完啦,那是讲书的,我把我的,一得之见,都公开地告诉给全球。谁还有问题?你说。

学生:郭老,我也曾遭逢过这样的情况,一位一又友,他恒久以来躯壳一直不怎么好,然后也感冒了,属于桂枝汤的症状,有点儿汗,皮肤潮,给他桂枝汤了,适度好像不是卓越好,吃了一剂两剂事后,还有一些症状,便是莫得断根掉。

郭老:显好不显好?

学生:有好转。

郭老:有好转络续吃。

学生:像这种情况络续吃是吧?

郭老:对。这个桂枝汤不是一次就好病,也不是两次,有时候三次五次,五次六次吃,但是有一个是,必好无疑,这个张仲景这儿相配地确定。

学生:我们要完全安妥我方的本能吗?

郭老:这句话说对了。这个本能啊,是每一个人命,每一个人命都具有的生计能力,你说我们要违抗它,我们未便是就太愚蠢了吗?我们要驯从他,匡助他,我们不是就相配地舆智吗?是以我说,东说念主东说念主都知医,天地无枉死,一个冤枉死的也莫得。

学生:上节课讲了嗓子痛的那种感冒,用的是大黄把它往下引,然后从底下走,我且归想了一想这个问题。为什么,既然说本能,它是最要保护我们我方的,那它为什么不刚运行的时候,它便是向下走?我是这样领会这个问题的,你出现了嗓子痛,然后它莫得向下走,你并不行说这个本能它莫得向下的趋势,它省略有,但是因为有贬抑,没法儿从这儿走。是以它独力难支的,就走了另外一条路,走了一个下策,从底下走可能是一个良策,它莫得概念走,可能躯壳有交加它不行走,是以才从上面走,才不得已遴荐伤害咽喉,来把这个病给拔除。我不知说念这样领会对不合?

郭老:头一个呀,我说你相配可儿,善于想考,不一定想考的是对的,但是你善于想考,你确定来日是有配置的,我便是爱日间见鬼,我三胡堂。我给你说这个问题,我要沟通这个问题,我是这样沟通,任何一个病菌,任何一个病毒,我详尽少量儿说,任何一个致病生物体,都有它自个儿的特色。它危害你哪儿,它是按照它自个儿的轨则。你看,头上的虱子,黑的,身上的虱子,白的,还有一种阴虱是花的,你说这个虱子,它所生活的部位不同,颜料就不通常,是以它的生活条目,就变成了它的特色。它危害我们哪儿,这亦然它的一种本能,这个致病物,便是要厄运这儿,便是要厄运这儿。它怎么厄运的?它感染了我们,它就肿了,对不合?充血了,肿啦。对不合?

学生:我本来不是这样想的,我想的是这个致病物资,我莫得想它是感染了那处,它只是从不同的道路,七窍任何一个窍都不错进来啦,进来之后,我们的本能就对它作念反馈,我莫得意料过阿谁病毒,它是径直就在咽喉那块儿。

郭老:是,你听我说,这个我们必须得先知说念。西方医学当中有一句话,有一句话,亦然这样说这个问题,说,致病因素,决定着一个稀疏的病理历程,跟我说的这个完全是一个事儿,通常。一个什么致病物资,它就决定它一个什么样的病理历程,是它变成的一个病理历程。这个东西变成了这样一个病理历程,肿啦,对不合?肿了,充血啦肿啦,肿了我们就疼,要非论它它会化脓,会溃烂,这是它一个历程,它是这样个历程。

还有一个,类比的,盲肠炎,盲肠肿啦,疼,充血是血肿,如果非论它,它会化脓,对不合?说这个东西它是危害的是咽喉部分,阿谁危害的是盲肠。我们是匡助本能的,我们看到了,它肿啦,本能啊,莫得力量把它排出去,唯有劲量是让它化脓,再把它排出去,我们不比及它化脓,破个洞窟排出来,我们先行一步,通过轮回,把它从大小便排出来。怎么办呢?

我不说夙昔,温热派治这个病,有方子,我也曾若干年用阿谁方子,我修改了用,到当今,我动了大手术了对它,我不错用三味药到四味药,代替他那一张方子,比他那张方子,适度卓越快,卓越透彻,这便是因为有本能论以后,发展的。他们从毋庸大黄,是用银花连翘牛蒡子山豆根桔梗,这类的东西透表,我看到了透表,便是把病理物资从血液里排出来,起丘疹从表皮排出来,我干脆你往下走,我用开拓法,把血液,上面的血液开拓到肠里,让肠剧烈地通顺,让肠腺加强地分泌,把上部的血开拓下来,在肠腺里分泌出去,通便,一药,好病。听明白了不?

你呀,我说给你,你一定要站在一个态度上,看本能,不是你想,这个本能应该怎么着,不是,实足地不是,你是看本能他在怎么着。

学生:因为大夫用药之前您也说过他是匡助本能,那你用大黄那亦然匡助它,你也说是开拓,那也便是证明,本能本来就有这个趋势,那既然它有这个趋势,为什么不径直走?

郭老:你这不是跟我讲话呢,你是跟本能讲话呢,本能他无语痛楚,那是你错了。你要问我,我就说给你,你要看本能,驯从本能,你不要想本能它应该怎么着,不是,你看它怎么着,你别想它应该怎么着,明白了不?你要明白这少量了,你这一世受用无限,这是一个机灵,很浅薄的一个机灵。

学生:我便是卡在它不往下走,是不是因为其它的原因,防碍了它。

郭老:你走不出来呀,你在你阿谁圈里走出来,你再看,它应该怎么着,你照旧说它应该怎么着,我再跟你说一句,你坐下。我们是凭证趋势用药,军事家凭证趋势用兵,咱不再说别的了,政事家,经济家,都不错说,我就说这两个,都是凭证趋势用药,凭证趋势用兵。

再理智少量儿怎么办?我不错造一个势,听明白了不?我不错造一个势,我用这个势让你好病。本来你这个肿物在这儿呢,往下排呀,没这个趋势,阿谁趋势就在这儿排,化脓排,这是它本来的趋势,我们不等着它在这儿化脓排,我们要造一个势。

我能造什么势呀?我能让你的胃肠剧烈地通顺,剧烈地通顺就充血,上部的血就往下开拓,我再给你通便,哗哗地你排便,这个血下去了,排出去了,还没算完,这个势啊这儿还没完,血络续往下走,往下,必往内。你说这儿算内不?要和这儿(头部,脸部)啊,它算内,它这个疙瘩里头阿谁组织,阿谁血管跟它,谁是内啊?血管是内,它又是外,但凡向下的都向内,让你从轮回里下去,我让你排便,这是制造一个势,我用这个势把你排出去。

你要作念一个好大夫,一定要不单是是懂势,要用势,要玩儿势,和一个将军通常,我便是玩儿兵,我让敌东说念主上哪儿去,他就上哪儿去,我早在那儿等着他呢,他去了我就打他,这不亦然造势吗?你听明白了不?

围魏救赵这场战争,这孙膑是不是造了一个势啊?本来魏国把赵国把邯郸,围的牢牢的,这邯郸速即这城破呀,国一火啦,赵王速即要成俘虏啦,这个孙膑,不敢去再在外边围一圈。你是救东说念主家赵呀,你是让东说念主家赵呀,让东说念主家赵快点儿一火国呀?是以这个东说念主相配地舆智,他用了一个什么势呀?他造的了一个势。

你说这个魏兵,要如果往回首走,我在说念上设一个口袋,进来了就打你,不就罢了吗?东说念主家不来呀,我怎么着让你回兵呀?好,我围你的大梁,我重兵把你的都门围起来啦,魏王一看吓坏了,速即下号令,你速即地回首救我,他不回首了吗?这个时候孙膑早在说念上,陈兵羁旅,进来一战收效,完啦,透彻的陨命。这不亦然造的一个势吗?东说念主家不回首,东说念主家围着赵国速即,东说念主家,这不几天,把赵王就成了俘虏了,东说念主家干嘛呀要回首?他让他回首,乖乖地就回首,进了口袋。

听明白了这个真谛不?有势借重趁势,没势可能你造一个势。我说回首,中医治病不是用药,是机灵。你看,你这一个问题,全球听着多情愿啊,你说是吗?谁还问个问题?

学生:那它这个嗓子和阑尾是不同的吧?我的真谛是,阿谁嗓子肿,和阑尾炎有根底不同。那阑尾炎治的话,那如果再造势跟这个通常吗?

郭老:阿谁连势也毋庸造,阿谁太浅薄啦,大黄牡丹皮吃了就好,一副不好,再吃一副好了。我们阿谁大黄牡丹皮呀治盲肠炎,治阑尾炎,咱这是学来的;这一个呀,是我们造出来的,不通常。是在银花连翘牛蒡子桔梗,什么山豆根,什么板蓝根,那一群药里头,造出来了这样一个东西,莫得它了,我便是大黄牡丹皮,再用点儿桂枝,便是把血往下一开拓,唏哩哗啦,拉了两次稀屎,莫得了,好了,罢了。

学生:郭老,上周这个大黄牡丹皮紫草,您拿了一副给我,我试了一下,我呢便是有慢性咽炎,那天嗓子亦然疼,然后我就试了一下,但是我试的适度便是说,前一阵子我是脸卓越干,试了之后反馈是脸干的这种适度便是好像坐窝就下去了,脸上就不是很紧绷,然后呢,嗓子还疼。可能便是说,因为不是纯的,因为有慢性咽炎嘛,不是单纯的嗓子疼......

郭老:我们说的不合茬儿,我说的是急性咽炎,你是慢性咽炎,听明白了吗?对不合?对吧。请。

学生:我想就刚才说的阿谁势的事情再问一下,大夫崇高是不是在于他怎么判断这个势呀?那您说,比如说白血病或者尿毒症,它这个势是怎么回事,怎么趁势借重或者造势?

郭老:这一个呀,不属于排异系统,属于自主调治系统,毋庸造势,造不了。

学生:那便是唯有排异的时候,才来造势是吗?

郭老:对,是外源性疾病,排出来的,不错造势。你阿谁是自主调治,缓缓吃药,缓缓好,罢了,啊,完万能好。你说。

学生:您刚才讲了向下的造势用势,那么朝上的比如说这个老花眼,在上面的这些,怎么样上去,这个在用药上?

郭老:你说具体的病。

学生:比如说老花眼。

郭老:老花眼?阿谁和这个相距太远,这个老花眼是还是有器质性变化,眼球都变形了。谁还有问题?你说。

学生:大阳病发汗遂漏不啻,这个病不是有丧失津液的发达吗,可不不错加东说念主参补充津液?

郭老:当今呀他丧失津液疗上出现了问题,发生的肺炎,肺炎,一退热,用物理降温,用化学物降体温,要出现肺炎,病毒没排出来,他要从肺里往外排,这个排异反馈上肺里去啦,因为你这儿有乙醇冰袋,它排不出来啦,它就收缩了,它就在肺里往外排,这便是我们这个保护系统,那么理智。外边它排不出去了,这汗腺都关闭得很严,莫得热了,体温不够了,怎么发汗呢?在肺里排吧,就成了肺炎,喘,对不合呀?

这个症状呀,是什么呀?《伤寒论》上说,身无大热,汗出而喘。体温不太高,有汗他喘,这是肺炎的一个症状,如果要没汗,那喘得更犀利,因为有汗,是以喘得不是太严重,如果要没汗,又喘又咳嗽痰又多,你望望那一化验就肺感染啦,又在前走了一步,你要再退热,后果咱就不再说了,好了的,不是许多,这便是违抗了本能的趋势,松懈了本能的排异反馈,变成的适度。

东说念主东说念主都知医,天地无枉死。

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